帝高阳之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸；
摄提贞于孟陬兮， 惟庚寅吾以降；
皇览揆余于初度兮， 肇锡余以嘉名；
名余曰正则兮， 字余曰灵均；
纷吾既有此内美兮， 又重之以修能；
扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩；
汩余若将不及兮， 恐年岁之不吾与；
朝搴阰之木兰兮， 夕揽洲之宿莽；
日月忽其不淹兮， 春与秋其代序；
惟草木之零落兮， 恐美人之迟暮；
不抚壮而弃秽兮， 何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮， 来吾道夫先路。
昔三后之纯粹兮， 固众芳之所在；
杂申椒与菌桂兮， 岂维纫夫蕙茝；
彼尧舜之耿介兮， 既遵道而得路；
何桀纣之猖披兮， 夫唯捷径以窘歩；
惟夫党人之偷乐兮， 路幽昧以险隘；
岂余身之惮殃兮， 恐皇舆之败绩；
忽奔走以先后兮， 及前王之踵武；
荃不察余之中情兮， 反信馋而齌怒；
余固知謇謇之为患兮， 忍而不能舍也.
指九天以为正兮， 夫唯灵修之故也；
初既与余成言兮， 后悔遁而有他；
余既不难夫离别兮， 伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮， 又树蕙之百亩；
畦留夷与揭车兮， 杂度蘅与芳芷；
冀枝叶之峻茂兮， 愿竢时乎吾将刈；
虽萎绝其亦何伤兮， 哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮， 凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮， 各兴心而嫉妒；
忽驰骛以追逐兮， 非余心之所急；
老冉冉其将至兮， 恐修名之不立；
朝饮木兰之坠露兮， 夕餐秋菊之落英；
苟余情其信姱以练要兮， 长顑颔亦何伤；
揽木根以结茝兮， 贯薜荔之落蕊；
矫菌桂以纫蕙兮， 索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮， 非世俗之所服；
虽不周于今之人兮， 愿依彭咸之遗则！
长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰；
余虽好修姱以(革几)羁兮， 謇朝谇而夕替；
既替余以蕙纕兮， 又申之以揽茝；
亦余心之所善兮， 虽九死其尤未悔；
怨灵修之浩荡兮， 终不察夫民心。
众女疾余之蛾眉兮， 谣诼谓余以善淫；
固时俗之工巧兮， 偭规矩而改错；
背绳墨以追曲兮， 竞周容以为度；
忳郁邑余挓傺兮， 吾独穷困乎此时也；
宁溘死以流亡兮， 余不忍为此态也！
鸷鸟之不群兮， 自前世而固然；
何方圜之能周兮， 夫孰异道而相安；
屈心而抑志兮， 忍尤而攘诟；
伏清白以死直兮， 固前圣之所厚。
悔相道之不察兮， 延佇乎吾将反；
回朕车以复路兮， 及行迷之未远；
步余马于兰皋兮， 驰椒丘且焉止息；
进不入以离尤兮， 退将复修吾初服；
制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳；
不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳；
高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离；
芳与泽其杂糅兮， 唯昭质其犹未亏；
忽反顾以游目兮， 将往观乎四荒；
佩缤纷其繁饰兮， 芳菲菲其弥章；
民生各有所乐兮， 余独好修以为常；
虽体解吾犹未变兮， 岂余心之可惩。
女媭之婵媛兮， 申申其詈予曰：
“ 鲧婞直以亡身兮，
终然 汝何博謇而好修兮，
纷独有此姱节； 资录施茈以盈室兮，
判独离而不服； 众不可户说兮，
孰云察余之中情； 世并举而好朋兮，
夫何茕独而不予听。 ”
依前圣以节中兮， 喟凭心而历兹；
济沅湘以南征兮， 就重华而陈词：
“ 启《九辩》与《九歌》兮，
夏康娱以自纵； 不顾难以图后兮，
五子用乎家巷； 羿淫游以佚畋兮，
又好射夫封狐； 固乱流其鲜终兮，
浞又贪夫厥家； 浇身被服强圉兮，
纵欲而不忍； 日康娱而自忘兮，
厥首用夫颠陨； 夏桀之常违兮，
乃遂焉而逢殃； 后辛之菹醢兮，
殷宗用之不长； 汤禹俨而祗敬兮，
周论道而莫差； 举贤才而授能兮，
循绳墨而不颇； 皇天无私阿兮，
揽民德焉错辅； 夫维圣哲以茂行兮，
苟得用此下土； 瞻前而顾后兮，
相观民之计极； 夫孰非义而可用兮，
孰非善而可服； 阽余身而危死兮，
揽余初其犹未悔； 不量凿而正枘兮，
固前修以菹醢。 ”
曾歔欷余郁邑兮， 哀朕时之不当；
揽茹蕙以掩涕兮， 霑余襟之浪浪。
跪敷衽以陈词兮， 耿吾既得中正；
驷玉虬以乘鹥兮， 溘埃风余上征；
朝发轫于苍梧兮， 夕余至乎县圃；
欲少留此灵琐兮， 日忽忽其将暮；
吾令羲和弭节兮， 望崦嵫而匆迫；
路曼曼其修远兮， 吾将上下而求索；
饮余马于咸池兮， 总余辔乎扶桑；
折若木以拂日兮， 聊逍遥以相羊；
前望舒使先驱兮， 后飞廉使奔属；
鸾皇为余先戒兮， 雷师告余以未具；
吾令凤鸟飞腾夕， 继之以日夜；
飘风屯其相离兮， 帅云霓而来御；
纷总总其离合兮， 斑陆离其上下；
吾令帝阍开关兮， 倚阊阖而望予；
时暧暧其将罢兮， 结幽兰而延伫；
世溷浊而不分兮， 好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮， 登阆风而緤马；
忽反顾以流涕兮， 哀高丘之无女；
溘吾游此春宫兮， 折琼枝以继佩；
及荣华之未落兮， 相下女之可诒；
吾令丰隆乘云兮， 求宓妃之所在；
解佩纕以结言兮， 吾令蹇修以为理；
纷总总其离合兮， 忽纬繣其难迁；
夕归次于穷石兮， 朝濯发乎洧盘；
保厥美以骄傲兮， 日康娱以淫游；
虽信美而无礼兮， 来违弃而改求；
览相观于四极兮， 周流乎天余乃下；
望瑶台之偃蹇兮， 见有娀之佚女；
吾令鸩为媒兮， 鸩告余以不好；
雄鸠之鸣逝兮， 余犹恶其佻巧；
心犹豫而狐疑兮， 欲自适而不可；
凤皇既受诒兮， 恐高辛之先我；
欲远集而无所适兮， 聊浮游以逍遥；
及少康之未家兮， 留有虞之二姚；
理弱而媒拙兮， 恐导言之不固；
世溷浊而嫉贤兮， 好蔽美而称恶；
闺中既已邃远兮， 哲王又不寤；
怀朕情而不发兮， 余焉能忍此终古。
索囗（音“ 琼”
）茅以莛篿兮， 命灵氛为余占之；
曰： 两美其必合兮，
孰信修而慕之； 思九州之博大兮，
岂惟是其有女？ 曰：
勉远逝而无狐疑兮， 孰求美而释女？
何所独无芳草兮， 尔何怀乎故宇；
世幽昧以昡曜兮， 孰云察余之善恶；
民好恶其不同兮， 惟此党人其独异；
户服艾以盈要兮， 谓幽兰其不可佩；
览察草木其犹未得兮， 岂珵美之能当；
苏粪壤以充帏兮， 谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮， 心犹豫而狐疑；
巫咸将夕降兮， 怀椒糈而要之；
百神翳其备降兮， 九疑缤其并迎；
皇剡剡其扬灵兮， 告余以吉故；
曰： 勉升降以上下兮，
求榘镬之所同； 汤禹严而求合兮，
挚咎繇而能调； 苟中情其好修兮，
又何必用夫行媒； 说操筑于傅岩兮，
武丁用而不疑； 吕望之鼓刀兮，
遭周文而得举； 宁戚之讴歌兮，
齐桓闻以该辅； 及年岁之未晏兮，
时亦犹其未央； 恐鹈鴃之先鸣兮，
使夫百草为之不芳； 何琼佩之偃蹇兮，
众薆然而蔽之； 惟此党人之不谅兮，
恐嫉妒而折之； 时缤纷其变易兮，
又何可以淹留； 兰芷变而不芳兮，
荃蕙化而为茅； 何昔日之芳草兮，
今直为此萧艾也； 岂其有他故兮，
莫好修之害也； 余既以兰为可侍兮，
羌无实而容长； 委厥美以从俗兮，
苟得列乎众芳； 椒专佞以慢韬兮，
【木杀】（音“ 杀”
）又欲充夫佩帏； 既干进而务入兮，
又何芳之能祗； 固时俗之流从兮，
又孰能无变化； 览椒兰其若兹兮，
又况揭车与江离； 惟兹佩之可贵兮，
委厥美而历兹； 芳菲菲而难亏兮，
芬至今犹未沫； 和调度以自娱兮，
聊浮游而求女； 及余饰之方壮兮，
周流观乎上下。 灵芬既告余以吉占兮，
历吉日乎吾将行； 折琼枝以为羞兮，
精琼爢以为粻； 为余驾飞龙兮，
杂瑶象以为车； 何离心之可同兮，
吾将远逝以自疏； （覃＋辶）（音“
沾” ）吾道夫昆仑兮，
路修远以周流； 扬云霓之晻蔼兮，
鸣玉鸾之啾啾； 朝发轫于天津兮，
夕余至乎西极； 凤皇翼其承旗兮，
高翱翔之翼翼； 乎吾行此流沙兮，
遵赤水而容与； 麾蛟龙使梁津兮，
诏西皇使涉予； 路修远以多艰兮，
腾众车使径待； 路不周以左转兮，
指西海以为期； 屯余车其千乘兮，
齐玉軑而并驰； 驾八龙之蜿蜿兮，
载云旗之委蛇； 抑志而弭节兮，
神高驰之邈邈； 奏《九歌》而舞《韶》兮，
聊假日以媮乐； 陟陞皇之赫戏兮，
忽临睨夫旧乡； 仆夫悲余马怀兮，
蜷局顾而不行。 乱曰：
已矣哉， 国无人莫我知兮，
又何怀乎故都； 既莫足为美政兮，
吾将从彭咸之所居。