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离骚

离骚

屈原



帝高阳之苗裔兮, 朕皇考曰伯庸;
摄提贞于孟陬兮, 惟庚寅吾以降;
皇览揆余于初度兮, 肇锡余以嘉名;
名余曰正则兮, 字余曰灵均;
纷吾既有此内美兮, 又重之以修能;
扈江离与辟芷兮, 纫秋兰以为佩;
汩余若将不及兮, 恐年岁之不吾与;
朝搴阰之木兰兮, 夕揽洲之宿莽;
日月忽其不淹兮, 春与秋其代序;
惟草木之零落兮, 恐美人之迟暮;
不抚壮而弃秽兮, 何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮, 来吾道夫先路。
昔三后之纯粹兮, 固众芳之所在;
杂申椒与菌桂兮, 岂维纫夫蕙茝;
彼尧舜之耿介兮, 既遵道而得路;
何桀纣之猖披兮, 夫唯捷径以窘歩;
惟夫党人之偷乐兮, 路幽昧以险隘;
岂余身之惮殃兮, 恐皇舆之败绩;
忽奔走以先后兮, 及前王之踵武;
荃不察余之中情兮, 反信馋而齌怒;
余固知謇謇之为患兮, 忍而不能舍也.
指九天以为正兮, 夫唯灵修之故也;
初既与余成言兮, 后悔遁而有他;
余既不难夫离别兮, 伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮, 又树蕙之百亩;
畦留夷与揭车兮, 杂度蘅与芳芷;
冀枝叶之峻茂兮, 愿竢时乎吾将刈;
虽萎绝其亦何伤兮, 哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮, 凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮, 各兴心而嫉妒;
忽驰骛以追逐兮, 非余心之所急;
老冉冉其将至兮, 恐修名之不立;
朝饮木兰之坠露兮, 夕餐秋菊之落英;
苟余情其信姱以练要兮, 长顑颔亦何伤;
揽木根以结茝兮, 贯薜荔之落蕊;
矫菌桂以纫蕙兮, 索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮, 非世俗之所服;
虽不周于今之人兮, 愿依彭咸之遗则!
长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰;
余虽好修姱以(革几)羁兮, 謇朝谇而夕替;
既替余以蕙纕兮, 又申之以揽茝;
亦余心之所善兮, 虽九死其尤未悔;
怨灵修之浩荡兮, 终不察夫民心。
众女疾余之蛾眉兮, 谣诼谓余以善淫;
固时俗之工巧兮, 偭规矩而改错;
背绳墨以追曲兮, 竞周容以为度;
忳郁邑余挓傺兮, 吾独穷困乎此时也;
宁溘死以流亡兮, 余不忍为此态也!
鸷鸟之不群兮, 自前世而固然;
何方圜之能周兮, 夫孰异道而相安;
屈心而抑志兮, 忍尤而攘诟;
伏清白以死直兮, 固前圣之所厚。
悔相道之不察兮, 延佇乎吾将反;
回朕车以复路兮, 及行迷之未远;
步余马于兰皋兮, 驰椒丘且焉止息;
进不入以离尤兮, 退将复修吾初服;
制芰荷以为衣兮, 集芙蓉以为裳;
不吾知其亦已兮, 苟余情其信芳;
高余冠之岌岌兮, 长余佩之陆离;
芳与泽其杂糅兮, 唯昭质其犹未亏;
忽反顾以游目兮, 将往观乎四荒;
佩缤纷其繁饰兮, 芳菲菲其弥章;
民生各有所乐兮, 余独好修以为常;
虽体解吾犹未变兮, 岂余心之可惩。
女媭之婵媛兮, 申申其詈予曰:
“ 鲧婞直以亡身兮,
终然 汝何博謇而好修兮,
纷独有此姱节; 资录施茈以盈室兮,
判独离而不服; 众不可户说兮,
孰云察余之中情; 世并举而好朋兮,
夫何茕独而不予听。 ”
依前圣以节中兮, 喟凭心而历兹;
济沅湘以南征兮, 就重华而陈词:
“ 启《九辩》与《九歌》兮,
夏康娱以自纵; 不顾难以图后兮,
五子用乎家巷; 羿淫游以佚畋兮,
又好射夫封狐; 固乱流其鲜终兮,
浞又贪夫厥家; 浇身被服强圉兮,
纵欲而不忍; 日康娱而自忘兮,
厥首用夫颠陨; 夏桀之常违兮,
乃遂焉而逢殃; 后辛之菹醢兮,
殷宗用之不长; 汤禹俨而祗敬兮,
周论道而莫差; 举贤才而授能兮,
循绳墨而不颇; 皇天无私阿兮,
揽民德焉错辅; 夫维圣哲以茂行兮,
苟得用此下土; 瞻前而顾后兮,
相观民之计极; 夫孰非义而可用兮,
孰非善而可服; 阽余身而危死兮,
揽余初其犹未悔; 不量凿而正枘兮,
固前修以菹醢。 ”
曾歔欷余郁邑兮, 哀朕时之不当;
揽茹蕙以掩涕兮, 霑余襟之浪浪。
跪敷衽以陈词兮, 耿吾既得中正;
驷玉虬以乘鹥兮, 溘埃风余上征;
朝发轫于苍梧兮, 夕余至乎县圃;
欲少留此灵琐兮, 日忽忽其将暮;
吾令羲和弭节兮, 望崦嵫而匆迫;
路曼曼其修远兮, 吾将上下而求索;
饮余马于咸池兮, 总余辔乎扶桑;
折若木以拂日兮, 聊逍遥以相羊;
前望舒使先驱兮, 后飞廉使奔属;
鸾皇为余先戒兮, 雷师告余以未具;
吾令凤鸟飞腾夕, 继之以日夜;
飘风屯其相离兮, 帅云霓而来御;
纷总总其离合兮, 斑陆离其上下;
吾令帝阍开关兮, 倚阊阖而望予;
时暧暧其将罢兮, 结幽兰而延伫;
世溷浊而不分兮, 好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮, 登阆风而緤马;
忽反顾以流涕兮, 哀高丘之无女;
溘吾游此春宫兮, 折琼枝以继佩;
及荣华之未落兮, 相下女之可诒;
吾令丰隆乘云兮, 求宓妃之所在;
解佩纕以结言兮, 吾令蹇修以为理;
纷总总其离合兮, 忽纬繣其难迁;
夕归次于穷石兮, 朝濯发乎洧盘;
保厥美以骄傲兮, 日康娱以淫游;
虽信美而无礼兮, 来违弃而改求;
览相观于四极兮, 周流乎天余乃下;
望瑶台之偃蹇兮, 见有娀之佚女;
吾令鸩为媒兮, 鸩告余以不好;
雄鸠之鸣逝兮, 余犹恶其佻巧;
心犹豫而狐疑兮, 欲自适而不可;
凤皇既受诒兮, 恐高辛之先我;
欲远集而无所适兮, 聊浮游以逍遥;
及少康之未家兮, 留有虞之二姚;
理弱而媒拙兮, 恐导言之不固;
世溷浊而嫉贤兮, 好蔽美而称恶;
闺中既已邃远兮, 哲王又不寤;
怀朕情而不发兮, 余焉能忍此终古。
索囗(音“ 琼”
)茅以莛篿兮, 命灵氛为余占之;
曰: 两美其必合兮,
孰信修而慕之; 思九州之博大兮,
岂惟是其有女? 曰:
勉远逝而无狐疑兮, 孰求美而释女?
何所独无芳草兮, 尔何怀乎故宇;
世幽昧以昡曜兮, 孰云察余之善恶;
民好恶其不同兮, 惟此党人其独异;
户服艾以盈要兮, 谓幽兰其不可佩;
览察草木其犹未得兮, 岂珵美之能当;
苏粪壤以充帏兮, 谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮, 心犹豫而狐疑;
巫咸将夕降兮, 怀椒糈而要之;
百神翳其备降兮, 九疑缤其并迎;
皇剡剡其扬灵兮, 告余以吉故;
曰: 勉升降以上下兮,
求榘镬之所同; 汤禹严而求合兮,
挚咎繇而能调; 苟中情其好修兮,
又何必用夫行媒; 说操筑于傅岩兮,
武丁用而不疑; 吕望之鼓刀兮,
遭周文而得举; 宁戚之讴歌兮,
齐桓闻以该辅; 及年岁之未晏兮,
时亦犹其未央; 恐鹈鴃之先鸣兮,
使夫百草为之不芳; 何琼佩之偃蹇兮,
众薆然而蔽之; 惟此党人之不谅兮,
恐嫉妒而折之; 时缤纷其变易兮,
又何可以淹留; 兰芷变而不芳兮,
荃蕙化而为茅; 何昔日之芳草兮,
今直为此萧艾也; 岂其有他故兮,
莫好修之害也; 余既以兰为可侍兮,
羌无实而容长; 委厥美以从俗兮,
苟得列乎众芳; 椒专佞以慢韬兮,
【木杀】(音“ 杀”
)又欲充夫佩帏; 既干进而务入兮,
又何芳之能祗; 固时俗之流从兮,
又孰能无变化; 览椒兰其若兹兮,
又况揭车与江离; 惟兹佩之可贵兮,
委厥美而历兹; 芳菲菲而难亏兮,
芬至今犹未沫; 和调度以自娱兮,
聊浮游而求女; 及余饰之方壮兮,
周流观乎上下。 灵芬既告余以吉占兮,
历吉日乎吾将行; 折琼枝以为羞兮,
精琼爢以为粻; 为余驾飞龙兮,
杂瑶象以为车; 何离心之可同兮,
吾将远逝以自疏; (覃+辶)(音“
沾” )吾道夫昆仑兮,
路修远以周流; 扬云霓之晻蔼兮,
鸣玉鸾之啾啾; 朝发轫于天津兮,
夕余至乎西极; 凤皇翼其承旗兮,
高翱翔之翼翼; 乎吾行此流沙兮,
遵赤水而容与; 麾蛟龙使梁津兮,
诏西皇使涉予; 路修远以多艰兮,
腾众车使径待; 路不周以左转兮,
指西海以为期; 屯余车其千乘兮,
齐玉軑而并驰; 驾八龙之蜿蜿兮,
载云旗之委蛇; 抑志而弭节兮,
神高驰之邈邈; 奏《九歌》而舞《韶》兮,
聊假日以媮乐; 陟陞皇之赫戏兮,
忽临睨夫旧乡; 仆夫悲余马怀兮,
蜷局顾而不行。 乱曰:
已矣哉, 国无人莫我知兮,
又何怀乎故都; 既莫足为美政兮,
吾将从彭咸之所居。


注:◎ 平韵   △ 仄韵   · 句 维护
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