菩萨蛮
按律填词
⊙平⊙仄平平仄（仄韵）
⊙平⊙仄平平仄（叶仄）
⊙仄仄平平（换平韵）
⊙平⊙仄平（叶平）
⊙平平仄仄（再换仄韵）
⊙仄平平仄（叶仄）
⊙仄仄平平（三换平韵）
⊙平⊙仄平（叶平）
唐-李 白
平林漠漠烟如织，
寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，
有人楼上愁。
玉阶空伫立，
宿鸟归飞急。
何处是归程？
长亭更短亭。
小山重叠金明灭，
鬓云欲度香腮雪。
懒起画娥眉，
弄妆梳洗迟。
照花前后镜，
花面交相映。
新贴绣罗襦，
双双金鹧鸪。
－－唐 温庭筠
（1）本调又名《子夜歌》、《巫山一片云》，据《词谱》引唐苏鹗《杜阳杂编》云：宣宗“大中初，女蛮国入贡，危害髻金冠，璎珞被体，号‘菩萨蛮队’。当时倡优遂制菩萨蛮曲，文士往往依声填词。”另据开元时人崔令钦所著《教坊记》已有此曲名，可能女蛮国早在一百多年前已入贡。四十四字，八句，前后片各两仄韵，两平韵，平仄递转。
（2）第四句为五言拗句，第三字例用平声，但用仄者亦有之。如李易安有“梅花鬓上残”、“香消酒未消”之句，是第三字皆为仄声之证。
（3）例一相传为李白所作，但无确凿证据。作品写一个旅客在驿馆的楼上远眺傍晚景色时引起的乡思。开头两句从写景入手，言远远的一排整齐的树林笼罩在烟雾之中，后面山峰青得象碧玉一般。“伤心”是非常的意思，同杜诗“清江锦石伤心丽”（《滕王亭子》）句中的“伤心”意义相同。三、四两句由实转虚，借景言情，指一片暮色进入高楼，这位旅客触景生情，引起愁思。“有人”，通常指他人，有不少注本释为旅客的爱人，但从上文意思看，指旅客本人似乎更连贯些。换头两句，紧接上文，自己在阶前站立良久，渴望回乡而不成，终属徒然。看看投宿的雀鸟倒急切地飞回故巢去了，可自己却作客异乡，蓬转萍飘，这一句用作反衬，正面意思更具体了。结尾两句为旅客由宿鸟而想到自己后发出的慨叹：上句问，哪儿是我的地方，下句著一“更”字，极言归程之长，就是说，要回到家乡还不知要费多少周折呢。这首词虽短，刻画旅客的乡愁，却极为细腻，情景交融的手法用得非常成功。因而历来为人们所传诵，在词史上有重要影响，它与《忆秦峨》二词，被誉为“百代词曲之祖”（宋黄昇《唐宋诸贤绝妙好词选》）。不管它是否为李白所作，总之是一首名作，那借景抒情的艺术手法，直到今天还值得我们学习、借鉴。
例二为晚唐温庭筠所作。开头两句一写屏山（画屏），一写头发。阳光照耀着画屏上重叠的小山，金光闪烁；蓬松的头发将要落到面颊上。三，四两句说，她懒洋洋地起来画娥眉，为自己整容装。换头两句承接前片，写她整好容装，戴上花儿，用前后镜照一下，鲜花和人面交相辉映，暗示人面如花，异常美貌。结尾两句从字面看是说她穿的绣罗襦上，新贴着一对金色的鹧鸪。实际上用作反衬这个姑娘生活上的孤独，精神上的空虚，这是全词中的一个小小波澜，使意思略显曲折，以免平直。词的色彩比较浓艳，却能传神，温词是有这种特色的。关于此词有无寄托的问题，清代常州词派代表张惠言在其《词选》中把这女子比作怀才不遇的志士，说“照花”四句一是《离骚》初服之意（“退将修复吾初服”，即退而加强道德修养之意）。按温的思想境界同屈原是两码事，张说牵强附会，全不可信，我们不必在这方面钻牛角尖。
|
关于菩萨蛮的文章
《菩萨蛮》。路上《菩萨蛮》。路上【野草集。原创】菩萨蛮•叹菩萨蛮 秋试步轻尘君《菩萨蛮》笑月【诉衷情】 春菩萨蛮21时弊更多关于菩萨蛮文章>>使用词牌菩萨蛮的词
牡丹已过酴◇谢 郭应祥如今却忆江南乐 韦庄分宜七里逢重九 郭应祥遥山几叠天边碧 吕胜己客帆卸尽风初定 赵长卿池落开遍莲房老 黄机庭叶翻翻秋向晚 张孝祥大柏地 毛泽东去年共饮菖蒲酒 陈义竹风轻动庭除冷 温庭筠宝熏拂拂浓如雾 周紫芝重帘卷尽楼台日 张纲陇头无驿奚为朵 韩淲雨晴夜合玲珑日 温庭筠丝篁斗好莺羞巧 晁补之春山已蹙眉峰绿 赵长卿瑶琴欲把相思谱 仇远玉人又是匆匆去 张先井梧叶叶秋风晚 葛立方玉笙不受朱唇暖 苏轼
|
菩萨蛮 词牌